'Redada en una fiesta hippie': El libro de Rafael Cabrera que desnuda la "escandalosa orgía" del 71

Luis Baylón · 27 de mayo de 2026

'Redada en una fiesta hippie': El libro de Rafael Cabrera que desnuda la "escandalosa orgía" del 71

Imagínate esto: es 1971, estás en una mansión en el acaudalado barrio de las Lomas de Chapultepec y la noche termina con más de 140 personas detenidas, entre ellas algunas de las figuras más rebeldes de la época. Esto no es el guion de una película de Hollywood, es la historia real que el periodista Rafael Cabrera desentraña en su nuevo libro ‘Redada en una fiesta hippie’ motivado por un hallazgo en la hemeroteca del Archivo General de la Nación:

“Encontré la portada de La Prensa que hablaba de una orgía hippie, el tema fue así, solo como amor a primera vista”.

Con el estilo fresco y dinámico que lo caracteriza, Cabrera, quien se autodenomina un “chismoso profesional”, nos lleva en un viaje al pasado para entender que esta fiesta fue mucho más que un simple desmadre. Fue un choque frontal contra el autoritarismo de la época.

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Una noche de febrero de 1971. Una casa en las Lomas de Chapultepec. Más de 140 arrestados…

Redada en una fiesta hippie, pronto en librerías…

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— Rafael Cabrera (@raflescabrera) September 19, 2025

1971: El año de la represión a la contracultura en México

El contexto lo era todo. México venía arrastrando el dolor del 68 y estaba en pleno primer año de gobierno de Luis Echeverría. El país vivía las secuelas del Halconazo, la euforia y censura del festival de Avándaro, y la guerra contra las drogas dictada desde Estados Unidos. La redada en esta fiesta no fue casualidad, sino un reflejo del miedo del gobierno a la juventud y a lo diferente.

Como explica el autor:

“Es un año cargado de represión dirigida a la contracultura […] el cabello largo, la forma de vestir, la sexualidad, el consumo de psicodélicos, la marihuana, el rock, ser joven era un problema para el Estado”.

Todo lo que se saliera de lo establecido era un foco rojo, y la prensa sensacionalista y homofóbica de la época se encargó de criminalizar a los asistentes tachándolos de “perversos” y “delincuentes”.

Las tapas de muchos diarios del entonces Distrito Federal se llenaron de consignas contra todo ese escándalo de lo inmoral que se queda muy fuera de lo deseable de la “familia mexicana moderna”.

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De Jodorowsky a Los Ramones: Los protagonistas de la noche

Los hermanos José Toribio y Manuel Esquivel Obregón Moreno eran los anfitriones de la fiesta; más bien José Toribio, pero Manuel no lo detuvo, por lo que la lista de invitados parecía sacada de un club de las mentes más libres del momento. Entre los nombres que generaron más revuelo fue: la actriz Isela Vega, defendiendo sus derechos ante una autoridad que se metió sin orden judicial, y un joven Arturo Vega, quien asistió vestido de mujer y fue destrozado por los periódicos de la época.

Sin embargo, la historia de Arturo es fascinante. Esa represión lo motivó a irse de México y, de manera fortuita, terminó creando el legendario logo de la banda de punk The Ramones. Cabrera lo describe perfecto:

“Lo que empezó como una especie de represión hacia su sexualidad o hacia su género, su expresión, terminó eventualmente en en ese logo, una identidad del punk más pura de su tiempo. Me parece como una mutación muy bonita”.

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Y luego está Alejandro Jodorowsky, a quien la prensa tachó de líder de un culto satánico y perverso, cuando la realidad era mucho más cómica y mundana.

“Lo ponen casi casi que es el sacerdote, de una especie de culto satánico que ocurre en las noches. La realidad es que él: uno, ni quería ir y dos, estaba resfriado”, narra con humor Cabrera quien tiene dos libros en su haber profesional.

“Jodorowsky es retratado como una especie de Charles Manson y en realidad pues es un señor cuarentón que siempre dijo: ‘Me quiero ir a  hacer la meme, tomarme lechita caliente y dormir’, pero nadie lo vio así”, comenta con sorna.

Pese a todo, Jodorowsky demostró gran nobleza al rechazar un trato preferencial ofrecido por el mismo Jacobo Zabludovsky para salir libre, exigiendo que si había un beneficio, debía ser para todos.

Entre los nombres que aparecieron en el reporte de detenciones estaba la artista Helen Escobedo; un muy jóven José Alonso; Luis de Llano, Eduardo Ruiz Saviñón, director de teatro; el pintor Tomás García Parra; Gerardo Valdéz Peña (hijo de ‘el Loco’); Roberto Rivera Velázquez (hijo de la compositora Consuelo Velázquez); el actor Jorge Luke; entre otras muchas personas que pasaron por este episodio.

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El cameo del “Negro” Durazo y Olga Breeskin

En esta historia coral también aparece la figura de un joven Arturo “El Negro” Durazo, quien participaba en el operativo como policía judicial federal. Su presencia ya dejaba entrever al personaje siniestro en el que se convertiría años más tarde, destruyendo vidas y sembrando drogas a jóvenes por su simple apariencia. La historia da unas pinceladas de spin off de lo que sería uno de los más temidos lideres del Departamento de Policía y Tránsito del Distrito Federal.

No obstante, hubo alguien que logró escapar de sus garras esa noche: una joven Olga Breeskin, quien tras un intercambio de palabras con Durazo, se convirtió en la única persona a la que dejaron ir de entre los más de 140 detenidos, supuestamente para que pudiera llegar a su show en un cabaret.

“Ella era una estrella en ascenso y sobre todo muy bella con apenas 19 años”, comenta Rafael Cabrera.

Durante la investigación de este hecho Breeskin aceptó haber estado en la fiesta y haber podido escapar de la detención sin dar detalles de su interacción en privado con Durazo, quien aún distaba de ser el titular  de la policía del DF.

Un libro que es “el revés de la gente bien”

Más allá de la política y la represión, este libro es un retrato divertido y lleno de chisme social, o como dice el autor, es “el revés de la gente bien”. Cabrera apostó por escribir desde la vida y el movimiento, alejándose de los textos periodísticos densos, cuadrados, para ofrecer una lectura donde te sientes de fiesta con tus amigos.

“El periodismo no se tiene que tratar de señores y señoras horribles que hicieron cosas terribles, podemos encontrar otra forma de contar los hechos que cambiaron a México”.

“Merjor utilizar el periodismo también para contar una historia entretenida, divertida, pero que al mismo tiempo hablamos de represión, política, conservadurismo; de cosas serias que marcaron a nuestro país”, reflexiona Cabrera.

El texto revisita los periodos en los que la ropa, el pelo y la expresión de género eran motivo de prisión o maltrato oficial. El pasado represivo del Distrito Federal dejaría sin aliento a buena parte de las generaciones actuales.

“La lucha que se hizo en esas décadas permitió que esta ciudad fuera otra, pero esa violencia no está tan lejos como creerían muchos”, sentenció.

Así que si quieres descubrir cómo se divertían en los 70, entender las raíces de la represión en la CDMX o simplemente echarte un buen chisme histórico con figuras pop mexicanas, este libro tiene todas las credenciales para engancharte desde la primera página.

 

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