Por: Dayana R. Sedano / Mentoría: Rafael Cabrera - Corriente Alterna · 27 de septiembre de 2026
¿Cuál es la bebida que más representa la identidad mexicana?
La respuesta no es única, pero sí existe una que nos ha acompañado desde hace años. El pulque, una bebida y un alimento con tradición milenaria que ha sido desplazado por otros fermentados y destilados, y que parece haber perdido parte de su identidad con el paso del tiempo.
Las campañas y mitos que lo buscaban desprestigiar tuvieron tal impacto que hoy la bebida alcohólica más consumida en México es la cerveza.
Este conflicto se sumó a una problemática más reciente: la falta de una categoría específica dentro del marco legal para las pulquerías, las cuales eran encasilladas dentro del giro de impacto zonal en la Ley de Establecimientos Mercantiles de la Ciudad de México, que corresponde a negocios cuya actividad principal es la venta y distribución de bebidas alcohólicas para consumo al interior (como bares, discotecas, centros nocturnos o cantinas).
Todo esto motivó una declaratoria para proteger el proceso de elaboración del pulque, y otra más para incorporar a las pulquerías tradicionales como giro de impacto vecinal y regular su operación.
En este podcast, escuchamos diversas voces del gremio pulquero que nos cuentan más acerca de esta bebida que hoy junto a las pulquerías, refleja una resistencia histórica, social y cultural en México.
Resistencia en un trago
Manuel Valdovinos, tlachiquero, investigador y promovente de la declaratoria del pulque. Foto: Dayana R. SedanoDavid, pulquero y dueño de Octli Calli. Foto: Dayana R. SedanoJardín de Mayahuel, el proyecto familiar de los tlachiqueros Jesús y Rita. Foto: Dayana R. SedanoLetrero de bienvenida a los paseos de Santa Anita. Foto: Dayana R. SolanoLas puquerías son lugares de encuentro y sociabilidadEl curado de apio es de los sabores tradicionales junto al de jitomate. Foto Dayana R. Sedano.Mural de Mayahuel, diosa del maguey, en la Burra Blanca. Foto: Dayana R. SedanoFachada de La Gloria. Foto: Dayana R SedanoLas personas suelen a pasar tomarse un pulque después de un día de trabajo. Foto: Dayana R. SedanoAnteriormente, mujeres y hombres no podían compartir el mismo espacio dentro de una pulquería; es por eso que existía el departamento de damas. Foto: Dayana R. SedanoLa Antigua Roma tiene 119, siendo una de las pulquerías tradicionales más antiguas de la CDMX. Foto: Dayana R. SedanoBarra sobre la que posa una estatua del Niño Meón, relacionada con la creencia de que el pulque es una bebida fuerte y sagrada. Foto: Dayana R. SedanoMurales, dibujos, pinturas, fotografías, son algunas de las cosas que distinguen a las pulquerías. Foto: Dayana R. SedanoRambo junto a la fachada de La Bella Carolina. Foto: Dayana R. SedanoBrandon, encargado de la pulquería, sosteniendo dos pulques naturales. Foto: Dayana R. SedanoTinas de los distintos curados que se venden en La Bella Carolina. Foto: Dayana R. SedanoMural de La Bella Carolina que indica el sanitario de los hombres. Foto: Dayana R. SedanoUn curado de tuna roja. Foto: Dayana R. SedanoLas pulquerías tradicionales ya se clasifican en giro de impacto vecinal. Foto: Dayana R. Sedano
Este trabajo fue realizado sin fines de lucro para la Unidad de Investigaciones Periodísticas (UIP) de la Coordinación de Difusión Cultural UNAM, y publicado originalmente en la plataforma Corriente Alterna. Queda prohibida su reproducción total o parcial sin autorización previa de la UIP. La publicación original se puede consultar en corrientealterna.unam.mx