Pablo González Casanova, conciencia crítica

Pablo González Casanova. Una personalidad excepcional (Universidad de Guadalajara – CIESAS, 2022), de Jorge Alonso Sánchez, rinde homenaje a este personaje fundamental de la conciencia crítica de la sociedad mexicana, con motivo de sus 100 años de vida.

Alonso en la Introducción plantea que se propone hacer “un apretado recorrido por su trayectoria enfatizando su compromiso universitario, su búsqueda incansable de nuevos paradigmas, y la dilucidación que ha sintetizado de algunos conceptos que le han importado mucho”.

Y añade que aludirá “a sus principales estudios en torno a diversas temáticas políticas imantadas por la democracia. Enfatizaré su vital compromiso con la lucha zapatista”.

El texto se organiza en cuatro apartados: El universitario, El investigador, El forjador de conceptos y El zapatista. A esto se añade un epílogo que habla no de un cierre sino de un proseguir en la vida de González Casanova.

En El universitario, el autor recuerda el papel fundamental de don Pablo, como se le conoce, en el desarrollo de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), al creador de instituciones académicas y al defensor de la autonomía universitaria.

Para quien fuera rector de la UNAM sostiene que la universidad, dice Alonso, “tiene como objetivo el conocimiento de la naturaleza y de la humanidad, respetando los principios de la libertad de cátedra, de investigación y de expresión”.

Y también que es “una finalidad primordial universitaria el contribuir a la transformación del mundo y la sociedad, logrando que el conocimiento sea cada vez más sólido”. Más allá del ámbito de la universidad González Casanova en diversas ocasiones ha señalado la necesidad de reformar el conjunto del sistema de enseñanza desde la primaria hasta el postgrado.

En El investigador, Alonso hace un recorrido por los temas don Pablo ha estudiado a lo largo de su muy larga y prolífera carrera académica. Inicia con sus trabajos en la década de los sesenta del siglo pasado en torno a la democracia mexicana y también de América Latina.

Durante la década de los setenta se pronuncia contra el fascismo. Trabaja en la elaboración de cronologías políticas para el estudio en América Latina. En la década de los ochenta escudriña las teorías y prácticas de los Estados y de los partidos políticos. De esta época es la constitución de equipos para rescatar la historia de la clase obrera en México.

En los noventa amplía las discusiones sobre la democracia, el imperialismo y la liberación en América Latina. Se interesa por discernir los conceptos de hegemonía, autonomía y autogestión. Investiga las experiencias de la liberación y el análisis marxista del mundo contemporáneo. Estudia la formación del pensamiento progresista en México. Describe y analiza lo que pasa en Chiapas.

Al inicio del siglo XXI sigue defendiendo los derechos de los pueblos indios. En la segunda década del siglo XXI indaga la relación entre ecocidio, conocimiento y corporaciones. Sus últimas investigaciones se centran los problemas de la guerra y la paz.

Alonso subraya que también llama a la defensa del territorio, a lucha por la tierra y el planeta, a ponerse del lado de los pobres de la tierra. Destaca la relevancia de la contribución creadora del zapatismo. Recalca la necesidad de plantear la organización de la vida en torno a valores, como la libertad, ante una guerra que estaba hecha de muchas guerras.

Al inicio de la tercera década del siglo XXI llama la atención sobre el hecho de que la pandemia ha hecho más evidente las desigualdades que ya existían. Insiste en la necesidad de unir las ciencias de la naturaleza y las ciencias humanas para asegurar a la humanidad una vida agradable.

Indica también que una nueva epistemología de las colectividades no puede alejarse de la praxis transformadora, la cual abre el camino a la iniciativa popular, a la acción comunera, al empoderamiento del pueblo por medio de su propio conocimiento creador.

En Forjador de conceptos, Alonso sostiene que González Casanova con ciertos conceptos “ha tenido la capacidad de profundizarlos y darles un nuevo dinamismo. Una característica que tiene es el saber combinar acontecimientos y conceptualizaciones de una manera muy original y creativa”.

Y añade que “ha cuestionado y superado los paradigmas tradicionales de las ciencias sociales y ha abierto nuevas maneras de hacer ciencia. Ha incursionado en el cambio de los paradigmas”.

Recuerda que don Pablo en 2005 “impulsó un proyecto sobre los Conceptos Fundamentales de Nuestro Tiempo con el propósito de analizar las redefiniciones recientes de los conceptos y fenómenos más significativos en el conocer-hacer del mundo actual”.

En la enciclopedia de conceptos, que ha dirigido, eligió escribir sobre cuatro de ellos: comunidad, colonialismo interno, cooptación y capitalismo. Alonso ofrece una síntesis muy completa del desarrollo de estos temas.

El zapatista, ofrece una visión amplia de la relación de González Casanova con el zapatismo. En 1994, cuando estalla el movimiento se pone de su lado. Es integrante de la Comisión Nacional de Intermediación (CONAI), que encabeza el obispo Samuel Ruiz integrada por personalidades chiapanecas y nacionales, que fue reconocida oficialmente como la instancia de mediación en diciembre de ese año.

En el texto se registra la relación de amistad y confianza entre don Pablo y don Samuel. Después de que el gobierno no cumple con los Acuerdos de San Andrés, los zapatistas optan por reforzar su autonomía. Don Pablo reflexiona sobre los nuevos movimientos que se plantean como una alternativa destinada a la estatista revolucionaria o a la reformista y también a la anarquista.

Señala, como parte de su investigación, que los zapatistas combinan las antiguas formas de resistencia de las comunidades con nuevas formas de articulación a manera de redes muy variadas, que no solo incluían a distintos pueblos indios, sino a muchas minorías y regiones. Es una forma de lucha con crecientes capacidades de enfrentar al sistema dominante a través de una democracia donde la autonomía, la libertad, la justicia y la democracia son elementos centrales.

En el epílogo, No un cierre, sino un proseguir, Alonso subraya que “la trayectoria centenaria de don Pablo González Casanova ha sido amplia, profunda, deslumbrante, incitadora a la acción del lado de los que luchan contra el capitalismo y por defender la vida en un mundo amenazado con enormes peligros” y que “ha sabido ser maestro e investigador que rompe moldes, abre perspectivas y cultiva esperanzas”.

Alonso y don Pablo han coincidido en el mundo de la academia y en el apoyo al movimiento zapatista. Desde hace años son amigos. La obra revela el profundo conocimiento que Alonso tiene de la trayectoria y el pensamiento de González Casanova. Este libro-homenaje ofrece una síntesis apretada, pero al mismo tiempo muy completa del aporte de éste a la academia y en particular a las ciencias sociales.

El texto ofrece un anexo con cuatro apartados: Algunos libros de don Pablo; Algunos capítulos de don Pablo; Algunos artículos de don Pablo; Algunos videos de don Pablo; Algunos textos sobre don Pablo y Algunos videos y notas entorno a los cien años de don Pablo. Se añaden las ligas de Internet, para poder acceder a ellos.

Al libro se puede acceder en esta liga.

Pablo González Casanova. Una personalidad excepcional

Jorge Alonso

Universidad de Guadalajara – CIESAS

Guadalajara, 2022

pp. 56

@RubenAguilar