Redacción Animal Político · 28 de septiembre de 2024

Toponimia
Teotihuacán proviene de los vocablos náhuatl teolt, “dios”; hua, un posesivo, y can, “lugar”. Se traduce como “lugar donde fueron creados los dioses” o “lugar que tiene a nuestros dioses”.
Historia
A partir de 1557 surge una gran disputa entre la Orden de Frailes Menores (OFM) y la Orden de San Agustín (OSA) por el derecho a fundar un establecimiento en este centro de población que tenía 2000 tributarios.
Los agustinos, que ya estaban en Acolman, tienen a su cargo Teotihuacán y tratan de convencer a sus habitantes que inicien la construcción de un complejo conventual, pero estos no quieren porque saben que construyen obras monumentales y esto tiene un alto costo para la comunidad.
De todos modos, dice Kubler, se iniciaron las obras y los agustinos, para demostrar su posesión, pintaron en la portería frescos de san Agustín y san Nicolás, sus santos patronos. Los indígenas piden a las autoridades que sean los franciscanos los que se encarguen del lugar.
Dos años después, San Juan queda bajo la atención de los franciscanos. La fundación formal a cargo de estos, es de 1563. Para 1580 la iglesia y el convento ya están terminados.
En la vista de Ponce, este encontró tres frailes y un convento pequeño, pero ya terminado al igual que la iglesia. Registra que un manantial dentro del convento suministraba agua que se depositaba en un estanque donde había algunos peces.
Fray Antonio de Ciudad Real, que acompaña a Ponce en la vista en 1585, sobre el vecino sitio arqueológico de Teotihuacán escribe: “No lejos de aquel pueblo están dos cúes, que son dos cerros altos hechos a mano, donde en su gentilidad los indios hacían sus idolatrías y ofrecían sus ofrendas a sus ídolos, adoraban allí al sol y a la luna, el del sol era el más alto y acudían a ofrecerle sacrificios de muchas partes de la Nueva España. Ya esta idolatría cesó con la predicación que se hizo en esta tierra de la fe católica, y así agora no hay otra cosa más de los dos cerros, una mayor que otro, y alrededor de los parecen muchos cimientos y casas derribadas y vestigios y señales de otras, en que se ve que hubo allí antiguamente gran población”.
Descripción:
1. Atrio

El atrio conserva las dimensiones del siglo XVI. Está bardeado con un muro de piedra. Ahora es un jardín con grandes árboles. Tiene dos entradas. Hay una tercera entrada que da a lo que fue la huerta.

La entrada principal está al lado izquierdo del conjunto conventual. Tiene tres arcos de medio punto. El remate en mixtilíneo y al centro una estructura con un nicho, que tiene una imagen.

En el muro interior del atrio están las estaciones del Vía Crucis. Son nichos de arcos de medio punto. En el interior los números en romano.
2. Capilla abierta

La capilla abierta tiene seis arcos de medio punto rebajados, que se sostienen en columnas de capitales dóricos. Los arcos de la capilla abierta forman la galería del Portal de peregrinos y es la entrada al convento.

Una parte de la Capilla abierta está en alto. En la parte superior de los arcos una marquesina lisa. Entre arco y arco recubrimiento de tezontle.
3. Iglesia
Exterior

La fachada tiene tres elementos. La portada, la ventana del coro y el remate. La portada de estilo plateresco es de cantera y tiene al centro un arco de medio punto en medio de columnas acanaladas con capiteles corintios. En la parte superior repisa con dos macetones a los extremos. La ventana del coro es octagonal y el remate es mixtilíneo.
A la izquierda de la fachada está la torre que debe ser del siglo XVIII. Tiene cuatro cuerpos y un remate. El primero se divide en dos y corre a lo alto de la fachada. La pared está adornada con figuras geométricas. En la primera parte una puerta a la que se sube por una escalinata, que es la entrada de la torre. El segundo tiene una pequeña ventana.
El segundo, tercero y cuarto cuerpo son iguales, pero de dimensiones diferentes de más a menos grande. En cada uno cuatro arcos de medio punto en medio de pilastras. En las esquinas pilastras con un nicho con imagen. El remate es una cúpula.
Interior

La planta es de una nave. El techo de bóveda de pañuelo. En la parte alta de las paredes ventanas dentro de un nicho. Tiene una cúpula octagonal con ventanas en cada uno de sus lados.
El altar mayor es de estilo neoclásico de finales del siglo XIX o principios del siglo XX. Tiene dos cuerpos y un remate. El primero es de sostén. El segundo tiene tres calles con imágenes, que se separan por columnas acanaladas con capiteles corintios. El remate son rayos de luz. En medio unas imágenes.
4. Convento


El convento tiene claustro alto y bajo. En cada lado tres arcos de medio punto rebajadas, que se sostiene en columnas con capiteles tipo toscano en el claustro bajo y con un estilo ecléctico en el alto. En el claustro alto hay una pared entre los arcos.
5. Huerta

6. Murales


Comentario
Aquí estuvieron primero los agustinos y luego los franciscanos. La fundación formal de estos últimos es de 1563. Del siglo XVI se conserva el atrio, la capilla abierta, el convento, fragmentos de murales y las paredes de la iglesia.
La portada de estilo plateresco es de muy buena factura y lo es también el convento con sus arcos y columnas. La torre del siglo XVIII es también una obra valiosa.
La iglesia es hoy la catedral de la Diócesis de Teotihuacán y el convento las oficinas. Esta se crea en 2008. Desde 2009, la catedral lleva el nombre del Divino Redentor. El conjunto está muy bien conservado; tanto los edificios como los jardines. Eso se debe a que es sede del obispado.
Teotihuacán de Arista es Pueblo Mágico.
***
Fuentes consultadas:
Visitas:
1975; 1983; 2024 (agosto)