La otra brecha de género en los cuidados: las personas LGBTI

Intersecta · 25 de septiembre de 2026

La otra brecha de género en los cuidados: las personas LGBTI

Por Roberto Zedillo Ortega y Liliana Agustín Sánchez*

A lo largo de los últimos cuarenta años, los cuidados han tomado un lugar cada vez más relevante en las discusiones académicas y de política pública.1 En ese sentido, ha aumentado el reconocimiento, la medición y la problematización de las actividades que realizamos cotidianamente para procurar el bienestar de otras personas —como prepararles alimentos, cuidar su salud, limpiar el hogar que compartimos, entre otras.2

Desde el inicio, una de las fuentes de reflexión al respecto ha sido lo que suele nombrarse como “brecha de género”; esto es, la tendencia a que las mujeres realicen más trabajos de cuidados que los hombres.3 La información al respecto es robusta. A nivel oficial, el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) ha mostrado que las mujeres dedican un promedio de 39.7 horas por semana a labores no remuneradas de cuidados, domésticas, comunitarias y voluntarias, mientras que los hombres dedican a ello solo 18.2 horas.4

Sin embargo, el género va más allá de la división binaria entre hombres y mujeres, pues involucra características como la orientación sexual y la identidad de género. Por lo tanto, es indispensable que los análisis de la brecha de género en los cuidados consideren a las personas LGBTI. Este breve artículo pretende contribuir a ello con base en la Encuesta Nacional sobre Diversidad Sexual y de Género (ENDISEG) 2021. La ENDISEG permite analizar las características de las 4.6 millones de personas que no son heterosexuales, así como de las poco más de 900,000 personas que declaran no ser cisgénero en México.5 Es el único instrumento que abre la puerta a examinar la relación entre dichas poblaciones y los cuidados.6

Si bien nuestro análisis confirma que los hombres cisgénero y heterosexuales son quienes dedican menos tiempo a los cuidados, también revela patrones mucho menos presentes en los estudios y discusiones actuales sobre el tema. Destacadamente, muestra que las mujeres bisexuales y lesbianas reportan dedicarse a los cuidados en menor proporción que las mujeres heterosexuales, mientras que los hombres trans reportan dedicarse a actividades de cuidados en mayor proporción que las mujeres trans. A continuación detallamos y contextualizamos estas y otras tendencias.

La comparación entre personas de distintas orientaciones sexuales

Para este análisis, tomamos como referencia principal un reactivo de la ENDISEG que pregunta a las personas a qué se dedicaron durante la semana anterior a responder la encuesta: por ejemplo, a trabajar, buscar trabajo, estudiar o a los quehaceres del hogar y los cuidados de sus integrantes. Posteriormente, desagregamos las respuestas a partir de la orientación sexual. Ciertas orientaciones sexuales fueron reportadas por pocas personas (por ejemplo, la pansexualidad, la asexualidad y —en el caso de los hombres— la bisexualidad), por lo que resulta menos factible hacer generalizaciones con base en esos datos. Aun así, consideramos que las comparaciones revelan tendencias muy ilustrativas.

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Como podemos ver en la tabla, aunque la diferencia entre hombres y mujeres se mantiene sin importar la orientación sexual, el tamaño de la brecha varía sustancialmente en cada caso. Por ejemplo, los datos sugieren que la proporción de hombres gay que se dedica a los cuidados es tres veces mayor que la de los heterosexuales, mientras que la proporción de mujeres lesbianas es 50 % menor a la de sus contrapartes heterosexuales. De manera similar, mientras la brecha entre la proporción de mujeres y hombres heterosexuales que se dedican al cuidado es de poco más de 40 puntos porcentuales, entre mujeres y hombres bisexuales es sustancialmente menor. Valga decir que, entre todos los perfiles, los hombres heterosexuales son quienes se dedican en menor proporción al cuidado y las labores domésticas.

La comparación entre personas de distintas identidades de género

Un análisis de la misma pregunta, pero esta vez desagregando las respuestas con base en la identidad de género de las personas, también revela patrones novedosos. En este caso, el análisis de las cifras exactas también es complejo porque la proporción de gente que reporta no ser cisgénero es muy reducida, lo cual dificulta hacer generalizaciones. Por ello, más que detallar los números precisos, en este punto nos parece importante subrayar los patrones.

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Los datos en la tabla confirman que los hombres cisgénero se ocupan de los cuidados en menor proporción que las mujeres cisgénero (2.6 frente a 42.1 %). Pero además, entre las personas con una identidad de género no normativa, los patrones resultan particularmente llamativos. En principio, las cifras sugieren que todos los perfiles —sin importar su identidad— se dedican más a labores de cuidado que los hombres cisgénero. Asimismo, entre quienes se asumen como personas trans, quienes cuidan más no parecen ser las mujeres, sino los hombres.

La información de la misma tabla sugiere que uno de los factores relacionados con este contraste es el acceso a oportunidades laborales remuneradas. En ese sentido, tanto las mujeres cisgénero como los hombres trans tienden a reportar haber trabajado en menor proporción y, en el caso de los segundos, parece haber también mayor volumen de personas buscando empleo. Adicionalmente, es importante notar planteamientos como el del académico Hil Malatino, que a inicios de esta década llamó a considerar que las personas trans brindan cuidados más allá del ámbito tradicionalmente doméstico; por ejemplo, en “la calle, el centro nocturno, el bar, la clínica de salud, el salón de clases, la organización sin fines de lucro y a veces, sí, la casa —pero una casa que con frecuencia es un lugar de rechazo, rehuida, abuso e incomodidad”.7 Esto apunta a la necesidad de adoptar una mirada más amplia sobre las actividades que consideramos “cuidados”.

Comentarios finales

La conclusión principal de este análisis es simple: para analizar la brecha de género en los cuidados no basta con comparar a hombres y mujeres. Esto tiene cuando menos dos implicaciones. Primero, los estudios académicos y las conversaciones técnicas sobre este tema deben incluir a la diversidad sexual y de género. Y segundo, las leyes, políticas e instituciones en la materia también deben tener en cuenta a quienes no son heterosexuales o cisgénero —incluidas, por ejemplo, otras encuestas del INEGI que hoy no permiten monitorear las brechas que les afectan, como la Encuesta Nacional sobre Uso del Tiempo y la Encuesta Nacional para el Sistema de Cuidados. El riesgo de no atender ambas cuestiones es doble: por una parte, que los avances paulatinos dejen fuera ciertas dimensiones del cuidado y, por otra, que refuercen la exclusión sistemática que, en este país, sigue siendo una realidad para las personas LGBTI.♦ 

 *Roberto Zedillo Ortega coordina el Área de Investigación en Intersecta. Cuenta con una licenciatura en Ciencia Política y Relaciones Internacionales por el CIDE, así como con una maestría en Sociología por la Universidad de Cambridge. Y Liliana Agustín Sánchez es líder de investigación en Intersecta. Cuenta con licenciatura en Ciencias Políticas y Administración Pública por la UNAM y actualmente es maestrante en Criminología y Política Criminal en el INACIPE.

Referencias:

1Mary Daly, “Care: A Review of the Literature”, Handbuch Sorgearbeit, Sorgebeziehungen und das Recht. Caring and the Law, Michelle Cottier, Kirsten Scheiwe & Caroline Voithofer (eds.), (Berlin), Springer, 2026.

2CEPAL, “Sobre el cuidado y las políticas de cuidado”, s. f.

3Ivonne Acevedo, Gina Laura Andrade Baena, Miguel Székely & Cristián Castillo, “Evolución de las brechas económicas de género y el rol de los cuidados en México de 2010 a 2023: ¿qué sigue?”, Nota Técnica N° IDB-TN-03192, Banco Interamericano de Desarrollo, septiembre 2025.

4INEGI, Encuesta Nacional sobre Uso del Tiempo (ENUT), 2024. Principales resultados, s. f.

5En total, la ENDISEG 2021 calcula que hay 5 millones 529,398 personas LGBTI en México (la cifra es menor a la suma de las personas no heterosexuales y no cisgénero porque hay personas que cumplen ambas condiciones a la vez). Ver INEGI, Encuesta Nacional sobre Diversidad Sexual y de Género (ENDISEG), 2021, s. f. Aunque se prevé que los datos de la Encuesta se actualicen en los meses por venir, estimamos relevante realizar este análisis cuanto antes en atención a las acciones recientes en materia de cuidados; por ejemplo, la incorporación de un Anexo sobre cuidados en el Presupuesto de Egresos de la Federación este año y la promulgación reciente de la Ley del Sistema de Cuidados de la Ciudad de México.

6Valga señalar que instrumentos como la Encuesta Nacional sobre Uso del Tiempo o la Encuesta Nacional para el Sistema de Cuidados no cuentan con variables que permitan identificar la orientación sexual de las personas ni saber si son cisgénero o transgénero.

7Hil Malatino, Trans Care. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2020, p. 42 (traducción propia).