26 de abril, ¿una visibilidad limitada a las lesbianas?

“A través del término de lenchitudes buscamos visibilizar a quienes compartimos la experiencia de ser percibida/e/os como “lesbianas”.

El Día de la Visibilidad Lésbica, el 26 de abril, es una propuesta española que surge en 2008 para reconocer y conmemorar el movimiento lésbico, al igual que la doble discriminación enfrentada por sus integrantes por su género y su sexualidad. ¹ Desde el Comité Organizador de la Marcha Lencha nos unimos a este esfuerzo, aunque con el interés de complejizar la conversación.

La palabra “lesbiana” tiene su origen en la poeta Safo de Mitilene, quien vivió en la isla de Lesbos en la Antigua Grecia. Esta palabra comenzó a usarse como descripción médica del comportamiento de las mujeres que se sienten atraídas sexualmente por otras mujeres. ² La palabra “sáfica” se ha usado como su sinónimo en la historia. ³ Con el tiempo, ambos términos fueron adquiriendo significados distintos. Hoy, “lesbiana” se refiere generalmente a mujeres que sienten atracción sólo por otras mujeres, mientras que “sáfica” engloba a mujeres que simplemente sienten atracción por mujeres, sin especificar si la sienten por otros géneros. De esta forma, “sáfica” se convierte en un término paraguas que abarca a mujeres lesbianas, bisexuales, pansexuales y otras mujeres que comparten el amor sáfico.

Sin embargo, ambas definiciones son discutidas en lo que al género se refiere. En efecto, a lo largo de la historia han habido muchas personas que son asignadas mujeres al nacer y que se relacionan con mujeres, pero que son disidentes de género. Personas que, a través de su identidad y/o expresión de género (además de sus afectos y prácticas sexuales), rompen con lo que era esperado de ellas por las características sexuales con las que nacieron.

En la encuesta Nuestras Realidades en Pandemia de Balance A. C. (2022), ⁴ dirigida a “mujeres a quienes les gustan las mujeres, y otras personas sáficas” y que recabó más de 2,500 respuestas en todo México, un 30 % de quienes contestaron fueron personas trans, no binaries u otras disidencias de género. Desde el Comité Organizador de la Marcha Lencha reconocemos esta realidad en nuestras poblaciones, donde además se cuestiona qué tanto las lesbianas son mujeres desde hace décadas (como Monique Wittig en El pensamiento heterosexual, 1978). A través del término de lenchitudes buscamos visibilizar a quienes compartimos la experiencia de ser percibida/e/os como “lesbianas”, como lenchas, seamos mujeres cis, trans, personas no binaries y/o transmasc; seamos efectivamente lesbianas, bisexuales, pansexuales, queer o quizá, incluso, sin nombrar nuestra sexualidad y afectos. Nos interesa visibilizar las vivencias, necesidades y desafíos que tenemos por esta lenchitud que compartimos, aunque también puede ser sumamente diversa.

Nos reapropiamos de la palabra “lencha”, que se ha usado por décadas como insulto para evocar a las mujeres que se relacionan con otras mujeres (o que parecen hacerlo), para darle un nuevo significado político, lleno de orgullo y gozo.

¿Qué queremos visibilizar?

La invisibilidad es un desafío particular para nuestras poblaciones, tanto por género como por orientación sexual: las mujeres en sociedades sexistas solemos ser relegadas de los espacios, confinadas a lo privado; aquellas que no pueden o no quieren relacionarse con un hombre caen en el olvido. Las prácticas sexuales, que desde hace tanto tiempo son falocéntricas, suelen ser minimizadas o cosificadas a través de la pornografía si son entre personas con vulva. Es común escuchar entre nosotras la narrativa de “yo no sabía que me podían gustar las mujeres, porque tardé muchos años en ver a alguien como yo”, sea esto en el mundo real o en la representación mediática.

Desde 2021 tomamos las calles de la CDMX cada junio para ser vista/es y reivindicar, entre otras, que se nos contemple en políticas públicas para cuestiones de vivienda digna, servicios de salud integral (y en particular de salud mental), acceso a oportunidades laborales y recursos para sostén económico, reconocimiento y protección de nuestras identidades y nuestros vínculos afectivos y familiares, y –por supuesto– el derecho a una vida libre de violencia y discriminación, donde podamos vivir libremente nuestra sexualidad.

Es importante también visibilizar que nuestras vidas no tienen por qué ser trágicas. Celebramos el amor entre lenchitudes, las familias que formamos, las amistades y comunidades que tejemos. Es un placer ver todo el goce que se hace presente en las Marchas Lenchas, donde por cierto también se conocen, crean y forman nuevas relaciones de pareja, amistad y otros vínculos valiosos.

Recibimos con gusto las noticias de personas en otros estados, como Nuevo León, Jalisco y Yucatán, que construyen espacios por y para las personas sáficas o las lenchitudes; queremos abonar a un movimiento social apartidista, con personas interesadas en una mejor vida para nuestras poblaciones desde el gozo y la reivindicación.

¹ “26 de abril: Historia del Día de la Visibilidad Lésbica”, Redacción Saficosmos, 1 septiembre 2023. Disponible aquí.

² “Lesbian, N. & Adj.” Oxford English Dictionary, Oxford UP, septiembre 2023. Disponible aquí.

³ “Why “Sapphic” Is Back In Style”, Chandra, Autostraddle, 9 agosto 2021. Disponible aquí.

⁴ Disponible aquí.