“Su dignidad es la de un pueblo entero”: Sheinbaum inaugura el Paseo de las Heroínas

El Paseo de la Reforma sumó seis nuevas figuras a su paisaje urbano. Se trata de esculturas dedicadas a mujeres ancestras que marcaron la historia de México y que durante siglos, fueron invisibilizadas.

La iniciativa busca resignificar el espacio público y reconocer el legado de las mujeres indígenas en la construcción del país. Te contamos más.

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Un acto de justicia histórica

Durante la develación, la presidenta Claudia Sheinbaum afirmó que colocar monumentos dedicados a mujeres indígenas en uno de los corredores más emblemáticos del país representa un acto de justicia histórica y de profundo significado simbólico.

Señaló que no se trata únicamente de nuevas esculturas, sino de un reconocimiento explícito a mujeres que sostuvieron la vida cultural, social y espiritual de México desde sus comunidades, a lo largo de siglos:

“Honrarlas en un espacio tan emblemático es reconocer que la transmisión cultural no pertenece al pasado, sino al presente y al futuro de la patria”, expresó.

La mandataria subrayó que estas esculturas funcionan como un símbolo firme contra el racismo, el clasismo y el machismo, al reivindicar a quienes históricamente fueron relegadas y silenciadas.

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¿Por qué esta iniciativa?

Sheinbaum explicó que la colocación de estas esculturas busca reivindicar el papel de las mujeres en la historia de México, quienes durante mucho tiempo fueron invisibilizadas a través de un silencio histórico que también constituye una forma de violencia.

Destacó especialmente la inclusión de Malintzin, figura históricamente señalada desde una narrativa cargada de racismo y machismo.

“Reconocerla hoy no es abrir viejas heridas, es cerrar una deuda histórica”, enfatizó

Las mujeres del Paseo de las Heroínas

Las seis esculturas corresponden a figuras históricas de distintos pueblos originarios de México. Te contamos un poquito de quiénes fueron:

• Tz’ak-b’u Aha: conocida como La Reina Roja, fue una figura maya de alto linaje, asociada al poder político y espiritual de su tiempo, cuyo legado refleja la relevancia de las mujeres en las estructuras de gobierno prehispánicas.
• Tecuichpo-Ixcaxochitzin: representa el tránsito entre el mundo mexica y el periodo colonial, así como la complejidad histórica que enfrentaron las mujeres indígenas tras la Conquista.
• La Señora 6 Mono, gobernante mixteca de Huachino: es reconocida por su liderazgo político y su papel dentro de la organización social de su pueblo.
• Xiuhtzatzin: figura de la tradición tolteca, simboliza la continuidad cultural y la presencia femenina dentro de los linajes ancestrales.
• Malintzin, señora de la palabra y la lengua: fue intérprete y mediadora lingüística, cuyo conocimiento le permitió sobrevivir y desempeñar un papel clave en un contexto marcado por la violencia.
• Eréndira: defensora purépecha, es recordada como símbolo de resistencia y valentía frente a la invasión española.